Copertina – Ipotesi della fase di rifinitura di una statue stele della Lunigiana (MDS89)
Uomini (e donne) scolpiti nella pietra
Il 17 settembre 2021 è stata aperta, presso il Museo Nazionale di Zurigo, una mostra sulle statue stele esposizione di materiale proveniente da tutta Europa. Per l’Italia erano presenti Aosta, Bolzano, Brescia, Cagliari, Capo di Ponte, Laconi, Lucca, Merano, Reggio Emilia, Riva del Garda, Trento e, naturalmente, Pontremoli.
La mostra ha preso spunto dai nuovi ritrovamenti avvenuti in Svizzera, ma ha inteso fare il punto sulla vita nel Neolitico.
…6000 anni fa si diffondono in Europa le prime grandi sculture in pietra. Stele e statue raffigurano donne e uomini, con volti, talora tatuati, braccia e capi ornati da acconciature. Portano oggetti ambiti e ricercati, armi, gioielli o capi di abbigliamento che testimoniano le innovazioni di un’intera epoca. Venerate in rituali dedicati al culto degli antenati, stele e statue, sono anche simboli di potere e di status e sono testimoni di un’epoca in cui l’uomo pratica con maggiore intensità l’agricoltura e l’allevamento, vive in villaggi e fa uso dei primi metalli… (dalla presentazione di Uomini. Scolpiti nella pietra. Mostra programmata dal 17 settembre 2021 al 16 gennaio 2022).
I monoliti antropomorfi (statue stele) della Lunigiana
Fin dal ritrovamento della Stele di Novà (Zignago), avvenuto il 29 dicembre 1827 (Figura 1), si è aperto un ampio dibattito sull’origine ed il ruolo di questi monumenti. Dapprima sono stati interpretati come cippi di confine o raffigurazioni di divinità e monumenti funebri (Figura 13 e Figura 14). In ogni caso hanno lasciato intuire la loro antichità.
Già l’attribuzione ad artisti Celti (MAZZINI, 1909) ha manifestato ampie discussioni (AMBROSI, 1972a). Da allora i ritrovamenti si sono fatti più frequenti, ma soprattutto hanno ampliato l’area di presenza e di influenza: dalla Lunigiana alla Val di Vara e, più recentemente, fino a Lerici (Figura 9) e Levanto (Figura 11 e Figura 12). Rimane il fatto che le statue stele lunigianesi, rispetto agli altri gruppi rinvenuti sia Italia che in Europa, costituiscono un unicum, un insieme a sé stante. Presentano caratteri abbastanza unitari e distintivi come le rappresentazioni del volto (ad esempio la statua stele maschile di Bigliolo del VI se.c BC (Figura 2, sn) e quella femminile di Figura 2, dx), delle braccia e delle mani, delle armi (come il coltello della Canossa I eneolitica di Figura 3 sn, oppure i giavellotti e l’ascia della Bigliolo del VIII-VI se.c BC di Figura 3 dx), di caratteri sessuali (come l’eneolitica Falcinello di Figura 4 sn) o le collane della Venelia III e gli orecchini della Filetto VIII, ambedue eneolitiche (Figura 4 dx). Oltre a ciò sono tutte state prodotte per essere infisse nel terreno (Copertina, Figura 4 sn e Figura 7) e, ad eccezione di una sola, sono tutte in arenaria. Secondo MANNONI (1994) la superficie delle originarie lastre (Figura 5) veniva opportunamente regolarizzata e lavorata con percussori ed altri strumenti di pietra. In tal modo sono rimasti in risalto i pochi tratti incisi o a rilievo delle figure stilizzate.
Le prime statue stele della Lunigiana
I ritrovamenti sono avvenuti sempre in condizioni rimaneggiate (Figura 6) o in giaciture secondarie (Figura 15) e spesso come reimpiego, come nella cinta muraria di Falcinello (Figura 7) o architravi. Quindi, fino ad oggi, nessuna indagine scientifica ha potuto esaminarne in giacitura originaria e studiarne la relativa stratigrafia. E solo in un caso (Pontevecchio, 1905) sono state ritrovate disposte secondo un allineamento, ma anche in quel caso non è stato possibile contestualizzarle.
Purtroppo è sempre venuto a mancare il contesto archeologico, ad eccezione e parzialmente della stele Municciano III. Di conseguenza la loro assegnazione cronologica è stata possibile solo per confronto fra gli accessori raffigurati e gli analoghi originali, provenienti da scavi archeologici. In questo modo si sono evidenziate due situazioni: un primo gruppo è stato riferito all’età del Rame (3700-2300 BC circa), mentre un secondo piccolo insieme è stato datato alla seconda età del Ferro (AMBROSI, 1972a; ANATI, 1981; RATTI, 1994). In tale ottica non è stata …esclusa una possibile continuità ideologico-semantica tra i due periodi e forse ancora oltre, visto che sono poi state spesso modificate e/o reimpiegate fino alla cristianizzazione del territorio nel primo Medioevo… (GALANO, 2003-2004). Alcune delle modifiche operate nell’Età del Ferro su vecchie statue stele sarebbero avvenute quando nell’area si sviluppava uno dei popoli di ceppo Ligure (MAGGI, 1994b).
Il fenomeno lunigianese delle statue stele
L’interesse e le interpretazioni di queste pietre curiose, come fu inizialmente considerata quella di Zignago, si sono moltiplicate in seguito ai successivi ritrovamenti. Alla scoperta di Novà è seguita quella delle due stele, appena abbozzate, dell’Arsenale della Spezia che furono subito associate ai menhir ritrovati da MAZZINI e FORMENTINI sulle colline del Golfo della Spezia. Ma i menhir (dal bretone pietra lunga) sono semplici pietra infisse ne terreno, senza alcuna emergenza di arte figurativa.
Nel primo Novecento si susseguirono i ritrovamenti di statue stele e non solo in Lunigiana. Era l’epoca in cui stavano venendo alla luce ed erano studiate quelle della Francia Meridionale (HERMET, 1912, 1913).
I ritrovamenti, sempre più frequenti (e talvolta non subito divulgati) si sono susseguiti a cominciare dal dopoguerra. Ma vanno ricordati soprattutto gli anni Settanta, quando cominciarono gli studi più approfonditi, i congressi e simposi tematici, nonché il continuo aggiornamento del corpus delle statue stele, compilato da AMBROSI nel 1972. A ciò si aggiungono le proposte più originali e recenti, come quella di MAGGI (2001), che emerge della collocazione ambientale delle statue stele sul territorio e che l’Autore riferisce a pratiche sociali.Le statue stele della Lunigiana non sono mai state ritrovate in contesti d’abitato o funerario, bensì in punti nodali del territorio come percorsi di cresta, valichi naturali, guadi, percorrenze d’accesso i pascoli e questo potrebbe, rapportarli alla nuova attività economica della pastorizia d’altura (GHIRETTI, 2003).
Sarebbe troppo lungo in questa sede elencare tutta la produzione scientifica precedente e successiva. Per chi, incuriosito, volesse approfondire alcuni aspetti troverà una estesa bibliografia in calce (da GALANO, 2003-2004, aggiornata).
![immagine nel testo](https://i0.wp.com/www.archeominosapiens.it/wp-content/uploads/2021/09/Figura-5-Estrazione-di-una-lastra-di-arenaria-dallaffioramento-per-realizzare-una-statua-stele-MDS-1989.jpg?fit=995%2C746&ssl=1)
Figura 5 – Ipotesi di come poteva essere facilmente estratta una lastra da destinare, ad esempio, alla realizzazione di una statua stele. Potevano essere utilizzai semplici strumenti e sfruttate la giacitura, i sistemi di frantumazione/fessurazione (e le intercalazioni argilloscistose) di un tipico affioramento di arenaria della Liguria Orientale-Lunigiana. Non è l’unico esempio di tale possibile attività (Chiavari, Ameglia, etc.)
Gli ultimi ritrovamenti
Fino a pochi anni fa l’area di massima distribuzione delle statue stele era compresa nel triangolo Pontremoli-Minucciano-Aulla e questo condizionava l’interpretazione che l’area di influenza fosse limitata ad una parte estrema del medio bacino del fiume Magra e del torrente Aulella.
Tuttavia esistevano i ritrovamenti di Novà (Zignago, Val di Vara), nonché quelli di Sarzana e dell’Arsenale della Spezia (seppure quest’ultimo limitato a due sassi modellati, cioè con lavorazione solo accennata).
Recentemente sono avvenuti altri rinvenimenti che potrebbero riaprire discussioni ed interpretazioni, così :
- le quattro statue stele integre rinvenute durante i lavori stradali del 2005 a Groppoli di Mulazzo (Figura 6) che nell’ampliamento dello scavo sono diventate ben sette (Figura 8);
- La statua stele di Borseda (Figura 16) ritrovata negli anni Settanta del secolo scorso, durante i lavori di realizzazione della strada provinciale Calice-Veppo. Dapprima ignorata, fu riscoperta una trentina di anni dopo. Accertatane l’autenticità ne seguì un contenzioso sulla sua destinazione: Genova, La Spezia o Calice al Cornoviglio. La spuntò quest’ultima possibilità per l’interessamento di un Ispettore Onorario locale che scongiurò il rischio che andasse nuovamente dispersa. Cosicché, dopo un convegno organizzato da Eliana Maria VECCHI, dal 2005 è in mostra presso il Museo Pietro Rosa del castello Doria Malaspina di Calice al Cornoviglio (da Il Secolo XIX, Cronaca della Spezia del 13 agosto 2005; La Nazione, Cronaca della Spezia del 15 marzo 2005).
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La prima stele di Lerici è stata ritrovata nel 1992. Il manufatto era stato reimpiegato nel parapetto di un pozzo di una villa settecentesca.
In realtà quello è stato solo l’ultimo riuso. Infatti, il manufatto originale è riconducibile alle steli lunigianesi. In particolare è stato interpretato come una stele tipo A di AMBROSI, riconducibile ai complessi di Pontevecchio o Casola (AMBROSI, 1972; GERVASINI L., 2012; GERVASINI e MAGGIANI, s.d.). In un momento successivo (VI sec. aC) il primo riuso con la sovrapposizione, scolpita, di un guerriero dell’età del Ferro caratterizzato da un ricco armamento soprattutto offensivo. Il nuovo manufatto sarebbe stato impiegato come stele funebre (Figura 35). Il riutilizzo finale come parapetto ha, purtroppo, trasposto il manufatto fuori contesto archeologico con perdita totale delle informazioni. - l’abbozzo di testa rinvenuto nel 2007 sul litorale della Baia Blu di Lerici (Figura 9, GERVASINI, 2012);
- la testa rinvenuta in un campo della Pianaccia di Suvero in località Molino Rotato (Rocchetta Vara) nel 2011;
- la testa definita Venelia V rinvenuta in un campo a Castagnoli di Monti di Licciana nel 2012;
- il frammento di testa riconosciuto nel settembre 2020 che per chissà quanto tempo ha assunto la funzione di gradino del sentiero per il monte delle Forche a Levanto (Figura 12);
- la bellissima testa ottimamente conservata di Pontremoli – monte Galletto del marzo scorso 2021 (Figura 10, da Eco della Lunigiana);
- ed infine una segnalazione. Si tratta di una probabile copia di statua stele fotografata nel 2014 in una vetrina di Monterosso al Mare e segnalata. All’epoca non destò particolare interesse, ma ora dopo la scoperta della testa di monte delle Forche, meriterebbe forse una verifica.
L’arenaria Macigno
In letteratura si trova sovente l’associazione statue stele – arenaria Macigno, per la diffusione degli affioramenti di questa roccia a corona dell’area di maggior presenza dei monumenti.
L’impiego specifico dell’arenaria Macigno è molto diffuso nello spezzino ed in Lunigiana. Nel Levante e nel genovesato veniva utilizzata, in alternativa, un’altra arenaria con caratteristiche simili alla precedente e cioè l’Arenaria Superiore dei monti Gottero-Zatta-Ramaceto.
L’arenaria Macigno estende i suoi affioramenti anche su gran parte del Promontorio Occidentale della Spezia, fino alle Cinque Terre. Presenta una grana più o meno fine, compatta (come ad esempio lungo la Costa di Tramonti) e forma amigdaloidi molto consistenti e dure (Figura 12), tipo Pietra Serena o pietra della Garfagnana dei toscani. La presenza delle amigdali è irregolare.
Lungo gli strati sono presenti strutture gradate con dimensioni variabili dei granuli, fino alla gradezza di un cece (varietà cicerchina dei toscani) ed oltre (macigno puddingoide di CASELLI, 1922). Secondo questo Autore …sui monri Bermego e Bramapane s’incontrano banchi d’arenaria ad elementi di forma ovoide aventi un diametro massimo di 40 cm formati a strati concentrici che, spesso per azioni atmosferiche, si presentano come grandi conche ed anche, per la loro degradazione totale, danno luogo a fori ovoidali. Fenomeno che si nota nelle così dette Rocche di Vezza, massi di arenaria che si trovano sul dorso che separa Riomaggiore da Carpena…(DEL SOLDATO e PINTUS, 1985).
L’arenaria di Biassa e la pietra della Spezia
Molto famosa, dal punto di vista commerciale, è stata l’arenaria venduta col nome di Arenaria di Biassa. Le cave più note erano quelle dei monti Verrugoli, Bramapane e della Serra Albana, dalle quali era estratto, ai primi del Novecento, il materiale di qualità merceologicamente migliore.
Il Macigno è composto da granuli di quarzo e silice con pagliuzze micacee di forma e dimensioni diverse; la colorazione è grigio-chiara se fresca e marroncina dopo esposizione prolungata agli agenti atmosferici. Ha avuto un momento di grande diffusione. Fu molto utilizzata nelle pavimentazioni. …Per quest’ultimo uso è pietra eccellente e venne prima usata in “tacchi” nel 1823-24 per lastricare nella nostra città (La Spezia, n.d.a.) via del Prione (Caroggio Dritto) fra Porta Genova e la Marina. In seguito poi fu usata a Genova (dov’era chiamata Pietra della Spezia, n.d.a.), e Milano sempre per pavimentazione. Anzi a questo riguardo stimo opportuno far noto che a Milano non diede risultati troppo soddisfcenti. Ma risultò in seguito ad indagini fatte dalla Camera di Commercio, che l’arenaria usata e che passava col nome di arenaria della Spezia, era invece della punta del Mesco (Levanto). … Il fatto fu riconosciuto dallo stesso Municipio di Milano che rilasciava la seguente dichiarazione: “Nella pavimentazione della via Meravigli, l’impresario, volendo introdurre il suo materiale a Milano, impiegò tutta pietra eccellente e di una sola cava (la cava di S. Antonio della Punta del Mesco presso Levanto) da cui proviene una arenaria a grana grossa assai resistente. Lo stesso impresario quando fu deliberato della pavimentazione del corso Vittorio Emanuele e delle vie Carlo Alberto e Margherita vi impiegò pietre di diverse cave, sia per poter finire il lavoro nel tempo prescritto, sia per suo risparmio di spesa…” (CASELLI, 1922).
Ipotesi sulla realizzazione delle statue stele della Lunigiana
Per la manifattura delle statue-stele la letteratura concorda sull’utilizzo dell’arenaria Macigno, con la sola eccezione del manufatto di Sarzana. Ciò deriverebbe dalla presenza del litotipo ai margini della regione con maggiore frequenza di ritrovamenti storici.
La lastra prescelta veniva estratta, o ricavata, dagli affioramenti, sfruttandone la giacitura, la frantumazione o fessurazione e la presenza di eventuali interstrati più deboli (Figura 5). In seguito ne veniva regolarizzata la forma lungo tutte le superfici, risparmiando la parte destinata ad essere infissa nel terreno.
Le statue stele più antiche erano lavorate a percussione (martellinatura e scalpellinatura), utilizzando ciottoli di litologia più dura, e per abrasione (mediante rocce granulari più compatte e resistenti). Dalle dimensioni dei crateri è stato possibile dedurre che i percussori dovevano avere pesi variabili da 1 a 3 Kg circa e che potevano corrispondere a ciottoli basaltici con diametro di una decina di centimetri (MANNONI, 1994).
L’uso dei percussori avrebbe però indebolito le superfici e, complice l’esposizione agli atmosferici e l’interramento, avrebbe indotto la perdita dei particolari incisi.
La fase di lavorazione più delicata sarebbe stata la testa a capello di carabiniere, ottenuta sempre a percussione ed abrasione, ma con battenti di minori dimensioni. I particolari a bassorilievo di maggiori dimensioni (braccia, seni, pugnali, asce, etc.) venivano lasciati in rilievo rasando il contorno dopo averlo delimitato sommariamente con file di picchiettature (MANNONI, 1994) o tracce lasciate da noduli di steatite. Infine le rifiniture erano eseguite con lame di selce seghettate, di diaspro (come i frammenti rinvenuti presso la statua di Licciana Nardi). Nei monumenti più recenti, non si può escludere l’utilizzo di strumenti metallici acuminati o appuntiti (Copertina). La prova più evidente di questa tecnica è rappresentata dei solchi a “V” che separano le dita e che esaltano i contorni delle armi.
Le statue stele in Europa
Da un interessante e recente (2011) lavoro di Pablo MARTINEZ RODRIGUEZ è stata tratta l’illustrazione, per altro di grande effetto, che individua e localizza le statue stele diffuse in Europa.
Di seguito l’elenco e, di alcune, il link ad una foto o ad un sito di riferimento per chi volesse approfondire.
Tavola della distribuzione delle statue-menhirs d’Europe. Les statues-menhirs suivantes sont spécifiquement illustrées:
- stèle du dolmen de Soto, Espagne
- statue-menhir de Valdefuentes de Sangusín, Espagne
- statue-menhir Cabeço da Mina I, Vila Flor, Portugal
- stèle de Serra Boulhosa, Portugal
- statue-menhir de Talavera de la Reina, Espagne
- statue-menhir de Villar del Ala
- statue-menhir du Castel
- façade gravée de l’un des hypogées du Razet, France
- statue-menhir des Maurels, musée Fenaille, France
- Dame de Saint-Sernin, musée Fenaille, France
- stèle anthropomorphe n° 25, Petit-Chasseur, Suisse
- menhir de Pfützthal, Allemagne ;
- stèle Arco IV, Riva del Garda, Italie
- stèle, Arco I, Riva del Garda, Italie
- stèle Santa Verena, musée civique de Bolzano, Italie
- stèle Lagundo B, Menhirs in Algund, Italie
- statue-menhir de Novotcherkassk, Russie
- stèle de Natalivka, région du bas Dniepr, Ukraine, daté de vers 3000 avant J.C., hauteur de 144 cm (ref)
- stèle anthropomorphe de la culture Yamna, musée historique et archéologique de Kertch, Crimée
- stèle anthropomorphe de la culture Yamna, musée historique et archéologique de Kertch, Crimée
- menhir de Souphli Magoula, musée d’archéologie de Larissa, Grèce
- stèle, Foggia, Italie
- stèle, Foggia, Italie
- stèle de Treschietto, musée des statues-menhirs de Lunigiana, Italie
- stèle de Minucciano III, musée des statues-menhirs de Lunigiana, Italie
- Filitosa IV, France
- Filitosa V, France
- Stèle nuragique, musée archéologique national de Nuoro, Italie
- Stèle de Cavaillon (Vaucluse), musée d’Archéologie nationale, France, numéro d’inventaire 87915.
- Stèle du Rocher des Doms, Musée Calvet d’Avignon, France
- Stèle de Maison Aube, Montagnac (Gard), Muséum d’histoire naturelle de Nîmes, France
- Statue-menhir des Roumanis, Saint-Théodorit (Gard), Muséum d’histoire naturelle de Nîmes, France
- Menhir de Mollet, Espagne
- Statue-menhir de Reguers de Seró I, Espagne
![Immagine citata nel testo](https://i0.wp.com/www.archeominosapiens.it/wp-content/uploads/2024/06/Carte-presentant-la-distribution-geographique-des-statues-menhirs-en-Europe.jpg?fit=857%2C559&ssl=1)
Sion, Vallese, Svizzera
Nicola, Luni, provincia della Spezia, Italia
Via Monte Delle Forche, 19015 Levanto provincia della Spezia, Italia
Monti, Licciana Nardi, provincia di Massa e Carrara, Italia
Molino Rotato, Rocchetta di Vara, provincia della Spezia, Italia
Spiaggia Baia Blu, Via Santa Teresa, Lerici, provincia della Spezia 19032, Italia
Mulazzo, provincia di Massa e Carrara, Italia
Falcinello, Sarzana, provincia della Spezia, Italia
A destra le statue stele di Venelia (sopra) e Filetto (sotto)
Canossa, provincia di Reggio nell'Emilia, Italia
Bigliolo, Aulla, provincia di Massa e Carrara, Italia
Zignago, provincia della Spezia, Italia
Pontremoli, provincia di Massa e Carrara, Italia
Trento, provincia autonoma di Trento, Italia
Riva del Garda, provincia autonoma di Trento, Italia
Reggio nell'Emilia, provincia di Reggio nell'Emilia, Italia
Merano, provincia autonoma di Bolzano, Italia
Lucca, provincia di Lucca, Italia
Laconi, provincia di Oristano, Italia
Quattro statue sarde partono per la Svizzera
Capo di Ponte, provincia di Brescia, Italia
Cagliari, città metropolitana di Cagliari, Italia
Brescia, provincia di Brescia, Italia
Bolzano, provincia autonoma di Bolzano, Italia
Aosta, provincia di Aosta, Valle d'Aosta 11100, Italia
Note di aggiornamento
2021.09.12
È annunciato che a Zurigo saranno presenti anche le stele di Riva del Garda ed in particolare quelle di Arco.
Saranno esposte anche quattro statue-menhir di Laconi (Sardegna)
2021.09.25
Un appuntamento importante: alle 20:30 presso la loggia di Levanto la dott.ssa Aurora CAGNANA della Soprintendenza Archeologica Belle Arti e Paesaggio, parlerà sul tema La testa di statua stele scoperta a Levanto. Straordinaria testimonianza archeologica della Preistoria Ligure.
L’evento sarà trasmesso in diretta su Facebook a questo indirizzo
![immagine nel testo](https://i0.wp.com/www.archeominosapiens.it/wp-content/uploads/2021/12/265178297_1762173437316407_7881908401336077230_n.jpg?fit=1020%2C765&ssl=1)
2021.12.12
In secondo piano (praticamente dalla quinta all’ottava) le quattro statue stele della Lunigiana, prestate dal Museo di Pontremoli, Museo Nazionale di Zurigo, per la mostra sulle statue stele. Ricordiamo che alla mostra è esposto materiale proveniente da tutta Europa. Per l’Italia sono presenti Aosta, Bolzano, Brescia,Cagliari, Capo di Ponte, Laconi, Lucca, Merano, Reggio Emilia,Riva del Garda,Trento e, naturalmente, Pontremoli.
![immagine citata nel testo](https://i0.wp.com/www.archeominosapiens.it/wp-content/uploads/2022/02/Implantations-megalithiques.jpg?fit=995%2C746&ssl=1)
2022.02.18
una bella immagine con la localizzazione delle implantation mégalithiques della Corsica. Grazie a Jaen-Marc BALAGNA
2022.04.05
Un’interessante scoperta è emersa durante lo studio della Grotta di Diana a Mulazzo. Per un’analisi completa si rimanda a: CARRERA Francesco e TOSATTI Anna Maria (2014). La Grotta di Diana (Mulazzo, MS). In Paesaggi cerimoniali. Ricerche e scavi. Atti dell’Undicesimo Incontro di Studi Valentano (VT) – Pitigliano (GR), 14-16 Settembre 2012, a cura di Nuccia NEGRONI COTACCHIO.
Qui si propone solo un passaggio particolare ed interessante che coinvolge le località di ritrovamento di alcune statue stele.
…L’ultima scoperta messa in evidenza dai rilievi riguarda diversi allineamenti, fino a questo studio mai identificati, tracciati per mezzo di linee incise sulle superfici piane in prossimità delle finestre naturali che si affacciano sulla valle; furono subito letti come linee di traguardo, purtroppo a causa della vegetazione attuale, che circonda l’anfratto, non è stato possibile traguardare alcun punto. Si è così proceduto ad orientare i quattordici allineamenti e, una volta trasferiti su CAD, a sovrapporli alla cartografia. Quattro allineamenti puntano sulle cime dei monti Aquilotto (due allineamenti coincidenti), Brusa e Sillara, altri tre sul passo dell’Aquila, il passo di Badignana e il passo presso monte Matto ovvero le vie per attraversare il lato nord-orientale dell’Appennino parmense. Altri sette allineamenti non presentavano apparenti connessioni con il territorio; sono stati inseriti nell’arco visivo della grotta i castelli noti e i siti di rinvenimento delle statue stele: i primi, salvo il caso del Castello di Treschietto, non si intersecano con i traguardi mentre sorprendentemente ben sei allineamenti su sette ricadono su siti delle statue-stele. Solo l’allineamento tra Gigliana e Sorano apparentemente non collima con elementi sul territorio: è interessante però notare come esso traguardi la vallata lungo la quale passava la vecchia via Lombarda che portava a Pavia passando da Parma e Piacenza.Questi allineamenti si inseriscono in un contesto topografico ben preciso che vede la grotta come punto di osservazione e, probabilmente, di comunicazione con diverse aree del territorio a scopo di controllo. (F.M.P.C., pp. 92-93)…
2024.01.18
Sion (CH), stele femmina Don Bosco 2, Età del rame, 3° millennio A.C.. È caratterizzata da ornamenti pettorali e pendenti a doppia spirale. La stele è esposta al Landesmuseum di Zurigo.
La scoperta di questa stele, assieme ad una seconda, è avvenuta una trentina di anni dopo quella del sito denominato del Petit-Chasseur (il Giovane Cacciatore) di Sion, dal quale dista circa un chilometro e mezzo. Questa è una delle numerose stele incise che accompagnano un grande dolmen.
Dalla Pagina FB di Andrea Arcà per Archeologie.
Una bellissimo esempio e molto dettagliato, come si vede dall’immagine a fianco, ripresa dalla medesima Pagina FB.
Vale la pena ricordare anche qualche frammento di archeologia svizzera ed in particolare di Archeologia in Vallese (CH): le nuove scoperte…
![Immagine citata nel testo](https://i0.wp.com/www.archeominosapiens.it/wp-content/uploads/2024/01/Statua-stele-SION2.jpg?fit=601%2C800&ssl=1)
![Immagine citata nel testo](https://i0.wp.com/www.archeominosapiens.it/wp-content/uploads/2024/01/pietra-del-selciato-di-Nicola-e-stata-rimossa-Potrebbe-essere-quel-resta-di-una-Statua-Stele.jpg?fit=580%2C800&ssl=1)
Figura – La pietra del selciato di Nicola (rimossa?). Immagine suggestiva ed evocativa di Marco GRASSI, soprattutto se raffrontata a quella sopra.
L’immagine è stata ripresa dalla Pagina FB Luni & Apuania sulla quale è stata pubblicata.
Possibili confronti (?)…
Nelle immagini qui sotto, oltre al possibile frammento di Nicola (segnalato da Marco GRASSI,), alcune delle Statue Stele del Museo di Pontremoli… e non solo…
![Immagine citata nel testo](https://i0.wp.com/www.archeominosapiens.it/wp-content/uploads/2024/01/Figura-Marco-GRASSI-FB-confronto-fra-il-ritrovamento-di-Nicola-ed-una-stele-femminile-del-Museo-di-Pontremoli.jpg?fit=995%2C746&ssl=1)
![immagine nel testo](https://i0.wp.com/www.archeominosapiens.it/wp-content/uploads/2021/09/Figura-4-Ornamenti-collane-ed-orecchini-dx-e-caratteri-sessuali-sn-che-identificano-le-statue-stele-femminili.jpg?fit=995%2C746&ssl=1)
Figura – L’impressionante stele antropomorfa esposta presso il Diachronic Museum of Larissa (Tessaglia). La stele tipo menhir è alta 2,15 m. Probabilmente è la scultura monumentale di area greca più antica, datata alla prima Età del Bronzo.
Anche in questo caso appare evidente la rappresentazione dell’ornamento femminile.
![Immagine citata nel testo](https://i0.wp.com/www.archeominosapiens.it/wp-content/uploads/2024/01/Screenshot-2024-01-23-alle-14.36.54.png?fit=414%2C616&ssl=1)
![Immagine citata nel testo](https://i0.wp.com/www.archeominosapiens.it/wp-content/uploads/2024/07/l-menhir-di-Bevaix-dal-volto-umano.jpg?fit=623%2C800&ssl=1)
2024.07.06
Il menhir di Bevaix dal volto umano… questo menhir misterioso venne scoperto nel 1997 a Bevaix (Svizzera, NE) durante gli scavi per la costruzione dell’autostrada A5.
L’originale è oggi esposto al museo archeologico Laténium di Neuchâtel a Hauterive. Ne è stata fatta anche una copia ed è eretta sulla rotonda di Bevaix.
Da FB_incisionu_rupestri_in_canton_ticino
Bibliografia
AA. VV., 1977-78. La Lunigiana prima dei Romani. Atti del Convegno di studi, in Annali del Museo Civico della Spezia.
AA. VV., 1991. Le Mont Bego. Une montagne sacrée de l’Age dii Bronze. Sa place dans le conteste des religions protohistoriques du bassin mediterranéen. Colloque international, Tenda.
AA.VV., 1992. Archeologia della pastorizia nell’Europa Meridionale. In Rivista Studi Liguri, LVII, 1991, Bordighera.
AA. VV., 1994. La Statuaria antropomorfa in Europa dal Neolitico alla Romanizzazione. In Atti del Congresso La Spezia e Pontremoli 1988, Istituto Internazionale di Studi Liguri, (a cura di Ambrosi A.C.), Sarzana, La Spezia (1a Ed. 1988).
AA.VV., 1995. Statue-stele e massi incisi nell’europa dell’età del Rame. Notizie Archeologiche Bergomensi, n° 3, Bergamo.
AA.VV., 2004. I Liguri: un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo. (G. SPADEA, A cura di) Skira.
AMADEI A., GRIFONI CREMONESI R., 1986-87. La grotta all’Onda. Revisione ed inquadramento dei materiali. In Rassegna di Archeologia, 6.
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AMBROSI A.C., 1961. La leggenda di S. Viano in Garfagnana e i Santuari di “abri” nella Liguria etnica del Levante. In Miscellanea di Studi in onore e memoria di U. Formentini.
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